Troublé par l’ignorance de ses élèves en matière de sexualité et surtout d’orientation sexuelle, un professeur de psychologie a décidé de prendre le taureau par les cornes. Il signe un essai clair, explicite, bourré d’exemples, de faits vécus et entendus, et surtout d’anecdotes culturelles drôlement troublantes, pour démontrer quelques grandes vérités : il existe vraiment de tout dans la nature, et la normalité est souvent bien relative.

L’objectif de Comment l’éducation sexuelle peut rendre plus intelligent, Orientations sexuelles et homophobie, de Patrick Doucet, qui enseigne par ailleurs la psychologie de la sexualité depuis 15 ans au cégep Marie-Victorin, est clair : en finir avec toutes les « niaiseries » qui se disent et se répètent, encore aujourd’hui, sur la question des pratiques sexuelles en général et de l’homosexualité en particulier.

« Le discours psychanalytique continue de parler du désir refoulé du père ou encore de l’influence de l’inconscient des parents. Certains disent encore que l’homosexualité est un choix, d’autres que c’est un péché parce que Dieu n’a jamais voulu ça. Mais tout ça, ce sont des niaiseries ! »

D’où son livre, volontairement provocateur, qui réfute, études à l’appui, toutes ces « niaiseries », pour « former la réflexion et amuser le lecteur au passage ».

PRATIQUES SEXUELLES « EXOTIQUES »

Avis aux intéressés : l’auteur s’est plongé dans plusieurs lectures anthropologiques et décrit des pratiques culturelles aussi variées que dérangeantes. Le saviez-vous ? Les Sambia, une tribu de Papouasie-Nouvelle-Guinée, ont eu jusque dans les années 70 l’un des rituels de passage les plus troublants qui soient. Après avoir bénéficié des vertus du lait maternel, les jeunes garçons devaient goûter le « lait masculin » pour devenir à leur tour de « véritables hommes, des époux fertiles et de puissants guerriers ».

Pédophiles, les Sambia ? « Plusieurs peuples ont eu des pratiques où la virilité s’atteignait par l’absorption du sperme par voie orale, anale ou par la friction », fait valoir l’auteur.

Entre autres données troublantes, on apprend que plusieurs ont aussi des pratiques homosexuelles dites « situationnelles », c’est-à-dire pour combler un manque, à défaut de partenaires de l’autre sexe. L’exemple le mieux connu est celui des prisons. Or, apparemment, à Kandahar notamment, de nombreux hommes (la majorité ?) ont des relations avec des garçons. Parce qu’on « ne peut pas voir si les femmes sont belles », écrit un journaliste, cité dans le livre.

DÉFINIR LA NORMALITÉ

D’où la grande question que lui posent régulièrement ses élèves : « Comment juge-t-on si une conduite est normale ? »

À ceux qui seraient tentés de répondre que ce qui est « normal » est « naturel », donc « dans la nature » – ce que prêche évidemment le discours religieux – , l’auteur se fait un malin plaisir de rappeler que même les chats, les chiens ou carrément les perruches ont parfois des pratiques homosexuelles.

« Il serait embêtant d’accuser un pingouin de perversion morale ! »

— Patrick Doucet, propos tiré du livre

Toujours en répondant par l’absurde, l’auteur rétorque à ceux qui jugeraient que ce qui est normal, c’est aussi ce qui est pratiqué par la majorité, que cette majorité dépend bien évidemment du peuple étudié ! Sans oublier que, très souvent, les pratiques d’un peuple évoluent drôlement avec le temps. À titre d’exemple, les rapports oraux étaient marginaux chez les Américains dans les années 40. Seuls 11 % des couples s’y adonnaient. Dans les années 70, le chiffre a grimpé à 35 % et, 10 ans après, 90 % des couples se faisaient de telles douceurs. Si un comportement est anormal parce qu’il n’est pas adopté par une majorité, alors « il n’est pas normal d’être roux, d’avoir les yeux bleus, d’avoir un seul bras ou plus de 90 ans, ou de se masturber… », écrit l’auteur.

Alors qu’est-ce que la normalité ? Quand on sait que moins de 5 % de la population est exclusivement homosexuelle, que la tendance bisexuelle est plus ou moins marquée chez les hommes et les femmes, qu’il existe une homosexualité situationnelle, alors la question se pose : « Qui est hétéro exclusif ? », lance-t-il.

Peut-être que, finalement, la normalité est une question tout individuelle, conclut Patrick Doucet. Ce qui est normal dépend de l’expérience que l’on vit subjectivement, si elle est volontaire, consensuelle, qu’elle n’implique pas d’exploitation et, bien sûr, détail à ne pas négliger, qu’elle rehausse l’estime de soi. Faut-il le rappeler : « Puisque la sexualité n’est pas mauvaise en soi, elle doit, en somme, nous faire du bien. »

« JE NE VEUX PLUS QUE TU LUI PARLES »

Il y a quatre ans à peine. Une jeune fille raconte, dans le cours de Patrick Doucet, que son meilleur ami lui a avoué qu’il était gai. Quand elle l’a annoncé à ses parents, leur réaction a été aussi immédiate que catégorique : « Ils lui ont interdit de lui parler. » Crac. Pourtant, « c’était une famille de Québécois très ordinaires », laisse tomber l’enseignant.

ASPERGER LA PORTE D’EAU BÉNITE

La même année, la même jeune fille a une aventure avec un garçon. En juin, il lui avoue qu’il croit qu’il est homosexuel. De nouveau, la jeune fille l’annonce à ses parents. Pris de panique, ceux-ci se procurent de l’eau bénite et en aspergent les portes et les fenêtres de leur bungalow, « pour que les homosexuels ne puissent plus pénétrer leur noble demeure », indique Patrick Doucet.

« VA TE FAIRE SOIGNER »

Une élève de Patrick Doucet a avoué, en classe, que quand elle avait révélé son homosexualité à sa famille, ils avaient été catégoriques : « Tu souffres d’une maladie mentale. Va te faire soigner. »

UN BALAI DANS L’ANUS

Une élève raconte que, lors d’un souper de Noël, sa mère a déjà lancé en blaguant que si un de ses fils s’avouait homosexuel, elle saurait le ramener dans le droit chemin : « Je lui rentrerais le manche de mon balai dans l’anus jusqu’à ce que ça saigne ! »

Propos tirés du livre de Patrick Doucet, Comment l’éducation sexuelle peut rendre plus intelligent, Liber, 2015.